说，也是关于玻璃的。唐朝元稹《咏琉璃》就有描写“有色同寒冰，无物隔纤尘”，只不过那时人们叫它琉璃。直到西方国家地玻璃传入中国以后，才有了玻璃的叫法。

    特别是到了汉代，琉璃地制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。琉璃和杏黄色、龙纹一样，同属皇族专用，对使用者有极其严格等级要求，只有真正的皇族才能使用琉璃制品。民间比较少见，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。即使到了明代，由于明初地战火，许多技艺失传，琉璃就在其中，但残缺的琉璃工艺依然受到品级的保护，此时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。

    当然了，琉璃由于色彩流动，变幻莫测，属于一种艺术与文化。黄来福需要的玻璃是一种商用与实用物品，虽然在大明浓厚的士大夫文化中，透明的玻璃可能没有五光十色的琉璃价值高，但如果推广开，家家户户的窗上都安上了玻璃，那将是一笔难以想象的财源。如果能研制出玻璃镜，那就更是不得了。

    带着这样的心思，黄来福来到了内府的银作局，银作局有掌印太监一员，下设管理、佥书、写书、监工等人员。掌印太监早己得到万历帝的旨意，所以对于黄来福的到来，是热情相迎，并带同黄来福来到京郊外的仪真琉璃窑冶厂，这里专门烧造皇室供用的器皿等物，每年都要烧造琉璃间色云龙花样盒盘缸坛器皿上万个。

    在这里，驻有一个锦衣卫百户，一些守护官兵，还有众多的工匠们，可以说，大明冶炼琉璃玻璃的人才都在这里。

    于黄来福想象的一样，这里各窑中是浓烟滚滚，烟尘满面，众多全身灰蒙的工匠是来来往往。一进入厂内，黄来福身旁的顾大刀不由连打了几个喷嚏。

    在厂内的琉璃窑炉旁，在室内，黄来福有幸看了此时大明的琉璃制作过程，黄来福发现，此时的琉璃制作工艺相当复杂，火里来、水里去，从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成，至少需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。

    特别是一些精品，制作相当费时，一只模具只能烧制一件作品不说，有的光制作过程还要十几二十天，而且主要依靠手工制作。这当中，各个环节的把握都相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。

    黄来福估计，仅出炉一项，成品率就只有七成。更关键的是，琉璃不可回收，不象金银制品，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。相反的，玻璃的冶炼就简单多了，怪不得古时更重视琉璃而轻视玻璃。

    当然，黄来福非常明白玻璃实用性，商业化，平民化的力量。为了给黑暗的房屋带来光亮，将来玻璃大规模化量产后，大家都不介意花点钱装点自己的房屋的。

    由于黄来福许下了将来的好处，还有大谈未来玻璃厂的前景，所以银作局掌印太监也非常热心，在黄来福参观过仪真琉璃窑冶厂后，便招来了厂内的监工，还有一些经验丰富的工匠们，与黄来福商议玻璃研制的事情。

    对于此时的玻璃制造技术，依自己笔记本电脑中的资料，是有一些，不过黄来福知道远远不足，毕竟太笼统。此时西方倒是有一本专门论述玻璃制造的著作，书名为《论玻璃技术》，作者是安东尼奥里，他是佛罗伦萨的一位教士，在他周游意大利和低地国家时，收集有关玻璃制造方面的资料后写作的。可惜这本书黄来福得不到，只能靠工匠们先摸索了。

    不管怎么说，也不管玻璃有没有研制出来，玻璃厂的架子要先起来，在黄来福的吩咐下，渠源锐的安排下，一家名为“大明皇家玻璃厂”的厂房，在仪真琉璃窑冶厂旁成立。(未完待续，如