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第260章 军队信仰、秋收
明对比的社会身份地位!

    不管在什么时代,古代还是现代,中国还是外国,作人上人,高居于他人之上,人为地划分不同人群的待遇等级,总是提高人们上进心的一种有效手法。

    任你再有钱,再有学问,当官的总可以压着你,任你再风声云涌,你的上级总可以压你一头。所以不断地提高自己的社会身份地位,便会成为一种强大的奋斗动力。

    其实在五寨堡军队中,等级制度还是很森严的,黄来福定的军礼第一条,就是定尊卑止蓦越。

    平时在军中,军士见队长,需要作揖侍立。小队长见旗总,也需作揖侍立。旗总见百总,需一跪一揖。百总见把总,便需两揖一跪。不论平时在何地,下官遇到上官,途中有骑马的,都要下马。平时无事,小队长,旗总,百总等相坐时,可以论乡情从便,但也须坐侧侍,不许齐肩平列。

    以上如有违抗者,都需以军法重治。

    五寨堡军队之所

    强,除了训练严格,粮饷盔甲足精外,强调这种森也是很大的一个原因,谁不想高人一等,享受别人倾慕的目光?

    要想往上爬,只能立下军功,五寨堡军队中完善的军功认定制度,也保证了该你的功劳,不会被别人冒领,让将士们安心打仗。大家都想立功,争相博命,自然是使得整只军队彪炳无比了。

    当然,五寨堡军队战力强悍,另有一点不好提,就是军中惩罚制度也是非常严厉!

    战斗时,设有督战队,全军都需勇猛向前,全队退则斩队长,队长阵亡而全队败退者,全队皆斩。队长战死,伍长自动顶上队长之职,伍长战死,资深老兵自动顶上,直到战至一兵一卒为止。

    随意溃逃的将官军士们受到惩罚,家人同样会受到牵累。勇猛作战而立功的将士,他们受到奖励,他们家人同样有好处。这就让士兵们只敢向前敢向后。

    而且这种奖励:罚,都是严格依从军法,不存在多少的个人好恶,自由心证,保证了军法的严肃性,让将士们心服口服。

    种种严格的军制与待遇,就了现在这只强悍无敌的五寨堡军队。

    为了让这只无敌的军队继续存在下去。黄来福决定在五寨堡军队外引入这种森严的等级制度,军人地位为第一等,到时还会有相应的礼仪及待遇。

    任你再有名望富裕的户民户,也得在军人面前毕恭毕敬,向他们作揖行礼。他们要改变这一切,只有他们自己参军,或是自己家族内获得某种军功,才能取得相应的社会地位。而普通的奴仆民,如果他们立了军功,也可以取得相应的社会地位,获取自己的私人财产……

    军中的职务越高,社会地位便越高!

    ……

    如果说黄来有意在五寨堡开设军校只是让人议论与期待外,到时他在五寨堡军队外实行军功等级待遇制可想而知会引起什么轰动了。

    这个事情事关重大,黄来福慢谋划,而总督府事务繁多,黄来福百忙之中,只能吩咐心腹幕僚仔细研究此事。

    而且现在还有一件大事需要黄来福关注是新的一年秋收又开始了。

    五寨堡及各地农场是黄来福的兴家基础,由不得他不重点关注。

    万历二十七年八月十六日。

    五寨堡全堡吃完月饼完中秋,便全堡总动员始了堡内诸农场麦子的收割。

    这些年中,五寨堡各农场己是固定在四十万亩的田地规模粮基本上定在九十万石左右。

    至于八角堡的各处农场,有田地二十万亩,产粮大体定在了三十万石左右。

    还有偏关与老营堡,共有田地三十万亩,产粮大体在三十五万石左右。

    除了黄来福直接掌控的这几堡外,还有塞外的清水河及黄浦川河一带,这些年
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