，将失去土地的佃农又补充到自己新办的厂房中去，他们也没有办工厂的兴趣与技能，直接就是收回佃农的田地，将他们赶走，任由他们是生是死。这样就造成了大量的如田大羊一样的悲剧人物。

    作为悲剧人物，田大羊不明白张员外等人的想法，只是觉得张员外不念几代的主仆情面，不再给自己活路。他曾经也委曲哀求过，不过还是如此，张员外似乎是无动于衷，看到他这种态度，就是再懦弱的人，就是泥人也会有三分火性。

    田大羊恨恨走的同时，对张员外己不再有恭敬的想法，脑中里满是说书先生说的那种为富不仁人的形象，不要说的，田大羊认为这张员外就是那种人了。中国老百姓就是这样，有一个活路希望的时候，可以对某些人忍气吞声，当最后一口饭食都没有的时候，便会变成强悍无比，蔑视一切，这就是所谓的光脚的不怕穿鞋的。

    田大羊领着家人恨恨而走了，幸好还有塞外可去。如田大羊决定的人很多，太原府各地大搞大农场，造成了越来越失去饭食的佃农们，他们默默地对家乡叩了几个头后，带着家人与孩子，满怀希望地往塞外而去，他们都打听了，到了塞外后，总督大人便会给他们分田分地，让他们好好地活下去。

    ……

    从万历十七年，五寨堡大农场制横空出世，引起世人有意无意的关注以来。

    到了万历二十四年，太原府及山西某些地方开始有了大农场耕种制，经过万历二十五年，万历二十六年，到了今年秋后，这种大农场耕种制突然成为一种流行，一股圈地的浪潮，在山西各地兴起。

    最新全本：、、、、、、、、、、