宠一骄。故兴王赏谏臣，逸王罚之。吾闻古之王者，政德既成，又听于民，于是乎使工诵谏于朝，在列者献诗使勿兜，风听胪言于市，辨袄祥于谣，考百事于朝，问谤誉于路，有邪而正之，尽戒之术也。先王疾是骄也。

    啥意思呢

    简而言之，士燮就是在教赵武该怎么做人做官，表达了一定的期许。

    先有了栾书的先仰后扬，再有士燮的表态，赵武马不停蹄又去见了智罃。

    已经有两位大佬先后接见了赵武，智罃不好不见。

    他一见赵武，没进行什么耽搁，开口就说吾子勉之，成、宣之后而老为大夫，非耻乎成子之文，宣子之忠，其可忘乎夫成子导前志以佐先君，导法而卒以政，可不谓文乎夫宣子尽谏于襄、灵，以谏取恶，不惮死进，可不谓忠乎吾子勉之，有宣子之忠，而纳之以成子之文，事君必济。

    赵武一听很羞愧呀。

    自己的祖宗那么牛逼，轮到自己咋就这么落魄，一定要以祖宗为榜样，重新将家族振兴起来。

    本来吕武是打听不到更多的。

    后面赵武写了篇幅比较长的信过来。

    里面还多了坊间缺少的片段，是韩厥告诫赵武的话戒之，此谓成一人。成一人在始与善。始与善，善进善，不善蔑由至矣；始与不善，不善进不善，善亦蔑由至矣。如草木之产也，各以其物。人之有冠，犹宫室之有墙屋也，粪除而已，又何加焉。

    吕武都已经拟好了回信善矣，从栾伯之言，可以滋；祁公士燮之教，可以大；韩伯之戒，可以成。物备矣，志在子。智伯之道善矣，是先主覆露子也。

    他只是奇怪一点。

    赵武没去郤氏拜访吗怎么没有关于郤氏的篇幅。

    只是考虑到郤锜出使鲁国，郤犨履行新军将职权不在新田，只有郤至在家。

    赵武暂时没去拜访也算正常。

    说实话，吕武挺羡慕赵武的。

    一个家族历经覆灭，小小少年能获得庇护和看顾，一出山就能与别人奋斗一辈子都见不着的人物对话。

    这就是祖宗给力的好处啊。

    有太多的贵族在嫉妒赵武了。

    吕武却是不会。

    他从什么都不是，不也发展到拜访那些“卿”不会被拒之门外了吗

    有那功夫，他还不如将精力花在规划上面，怎么加快领地的建设，来年春暖花开该怎么对北边动手。