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第六百零二章 书剑邪僻一网尽,可保国泰三十年(十六)
恭恭敬敬的拜倒在地。

    恭迎着弘治皇帝的御驾前来。

    “陛下有旨,众人平身”

    所有人叩谢之后,便陆陆续续的起身了。

    别看他们刚才争的是面红耳赤,可现在却全都低着头。

    大家都等着看湛甘泉如何应对呢,他可是现在白沙学派的衣钵传人啊。

    理学大家

    随后便是一番的礼仪工作,繁复的进行了一大通后这才真正的进入到了经筵辩讲中。

    吕汝德捏着自己老师给的稿子,见得老师点了点头这才深深的呼出一口气。

    “陛下有旨,粤北吕汝德上前宣讲”

    念到了吕汝德的名字,无论他愿意不愿意都得上台了。

    站上了中间的那座高台,吕汝德才真正的感受到了什么叫做惊慌。

    高台一圈下,无数的国朝重臣、各家学派都死死的盯着他

    “学生闻,通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之”

    吕汝德深深的吐出一口气,见礼后正式的开始了自己的宣讲。

    而在吕汝德宣讲的同时,近七千人的白莲门徒凄凄惶惶的被丢进了囚车里。

    甚至那些香头都分开来,被脸色阴骘的调查局官袍者直接装进囚车带走。

    李福达没有走,他依旧在京师内。

    他甚至就在潮白河坊市上,只是换上了一身码头力工的衣裳。

    他似乎在等待着什么,直至看到了从金陵来的船只上押送下来一个年纪不大惊惶的少年。

    那码头上的他,才低下头痛苦的咬着嘴唇浑身颤抖。

    而很快的,一艘来自于粤北的船上一个年龄更小的孩子和几个女子被一并押送下来的时候。

    李福达整个人躲在了阴影中,靠着墙努力不让自己倒在地上。

    仁、义、礼、智、信,号曰“儒家五常之道”。

    最初为夫子所提“仁义礼”,应对之论语子罕“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”之三达德。

    是以,孟子后于“仁义礼”内再添“智”。称之为“君子四德”。

    至东汉,董夫子才又添曰“信”。此方成“天地五常之道”。

    用此五常之道为子嗣命名,这是李福达希望儿子出息又希望他们能“常存”之意。

    造反世家,朝不保夕。
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