性相近也，习相远也，与上智下愚并无冲突。”

    湛若水则是依旧是名士风范，昂首沉声道。

    “圣人言性相近也，习相远也，便是对和唯上，智与下愚不移”

    “性本近，唯习相远。是以当教化之，开启民智方可兴与诗，立于礼，成于乐”

    便是这个时候，下面又有人说话了。

    “莫再狂言郑司农论语注曾言由，从也。言王者设教，务使人从之”

    “若皆知其本末，则愚者或轻而不行，湛老匹夫莫想要推翻先贤之语乎”

    郑司农乃郑玄，东汉时儒学家、经学家。

    曾入太学攻京氏易、公羊春秋，及三统历、九章算术。

    又从张恭祖学古文尚书、周礼和左传等，最后从马融学古文经。

    著书百万字、集汉经学之大成者，世称“郑学”。

    而他的这句话亦很恶毒

    他的意思是国家法度，只让老百姓照着做就行，千万不能让老百姓知道为什么要这么做。

    否则的话，让一些人知晓了内中详情，定会对王法产生轻视之心，从而会变得不再听话。

    直白的说，就是他认为就是要“愚民”。

    “匹夫湛若水尔且不闻朱夫子朱子语类曰不可使知，尽圣人愚民之意。么”

    一声声的叫骂声响起，湛若水试图回应却被这一声声的诘问直接堵住了