诸如楼桑寝肆这样，雇佣大量人手的状况，其实在当下很普遍。

    雇工普遍存在于大中型私坊主开设的商肆作坊之中。他们属于有技艺的工匠，与雇主之间没有任何的人身依附关系，以技艺来获取报酬，且在社会中有一定的地位，非私属徒、奴婢所能比拟。

    小作坊主，使用的劳动者多是家庭成员，或雇佣一二名工匠进行生产。出于保密的考虑，技艺往往是父子相传，禁忌外人染指。

    尽管工匠的身份是编户齐民，但必须接受市籍的管理。向朝廷交纳重税。

    楼桑邑的商肆作坊，多是刘备家所有。

    比如耕种溪谷良田的宗人，便是雇佣的佃客。家中专职绩、织、染等的女工，称为女红。还有专管酿造和饮食品典馈。专管养蚕的蚕妾。专管缝拆浆洗的缝人。为家中楼阁上色的漆工。酒垆中招呼酒客的酒家保等等。

    治舍盖屋、伐薪作炭、种禾织垫、造船架桥、通渠铺路，各有人手。

    所谓民工于市，就是指但凡需要某个方面的工匠，便可到市场去雇佣。受雇之人称客庸。

    客庸一月千钱。一般雇工的报酬，一月当在千钱左右。但此为杂工的报酬。若是良匠，报酬更高。受雇于官府的工匠，由于其技术高超，故报酬当会高于卒践更一种徭役。轮到的人可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。一月二千钱。的工钱。

    换句话说，不想被抽去徭役，可以出两千钱，雇人代替。

    而官府良匠的庸钱，要超过两千。

    寝肆雇工的平均收入，已经超越了卒践更。许多熟练工的报酬，甚至超过了官府良匠。被称为侯府良工。

    且与一般的市籍庸工不同，楼桑雇工都有田产。

    市楼建成后，市长耿雍的官舍便从赀库搬到了楼内三层。一层乃市中属吏公舍。二层为刺奸、贼捕。四层藏文书纪要。顶层阁中，置有钟鼓。开市鸣钟，闭市敲鼓。所以市楼又被称为钟鼓楼。

    市楼门侧置一布告栏。栏内张贴有各家各户的雇佣告示。受雇者只需到楼内签订劵书，便可受雇。

    十分方便。

    布告栏是刘备的发明。类似扁书。

    所谓扁书，就是将政令、法律，书写在木板之上，悬于高处的一种诏令、律法的公布形式。此或是匾额的正经起源。

    原先，最基层的官吏，要把朝廷诏书，一字不错的抄写在乡亭的墙壁上，告知世人。后来改为书写在木板上，或直接以扁书悬挂在市里乡亭。刘备不过是将这块用于书写诏令的木板，做成布告栏，固定在市楼前罢了。

    之所以称布告，是因各种告示，皆写在一块三指见方的布条上。所以称为布告。

    少君侯自是一等一的用工大户。虽多是一月一签。干好却可续签。续满一年，便可再续一年。如此便不用每月续约。

    除了朝廷规定的赋税，少君侯不会另加盘剥。楼桑民众生活富足安逸，惹人艳羡。

    事实上，只三十税一的田租，成人十五以上到五十六岁每年一百二十钱的算赋，未成人七岁至十四岁每年二十三钱的口赋，每户每年二百钱的户赋。

    此四项相加，少君侯一年约有四千石的田租，一百四十四万钱的算赋，十万钱的口赋，四十万钱的户赋。

    谷一石两百二十钱。换算之后，少君侯年入两百八十二万钱。

    除去向朝廷缴纳献费等开支，刘备仍能盈余一百五十六万钱。

    所谓献费，是指诸王列侯的封地，田租、算赋和口赋由诸王列侯征收，但要交一部分给皇帝专享。称为献费。人岁六十三钱。

    原本献费也是要另行收取的。刘备却选择代付。

    实在是不好意思再抽税了

    正