所以，他选择以“应用数学”为突破口，不会让数学成为没多大应用价值的屠龙之术。

    提前出现的各项科学技术和机器设备，带来了许多应用问题，这些问题大部分都需要依靠数学来解决，那么，能够解决这种问题的人，就该获得回报。

    这些人，也许当不了官，也许出身卑微，但是只要能解决问题，就能获得钱财收入，一样过上夏天用得起“空调”、冬天用得起“暖气”的生活。

    当官，不是这些人学习的唯一目的和选择，而这个时代的科举，也不仅仅是为了培养未来的官员。

    宇文温花费大量人力物力和时间，构建起来的学政和公办教育体系，其教育目的可不是仅仅为了培养官僚。

    无数学子为了当官而读书，面对僧多粥少的局面，日复一日、年复一年的做习题，这是对公共教育资源的极大浪费，也是对人力资源的极大浪费。

    但是，官本位思想根深蒂固，现实让无数人读书的目的都定格在科举考试当官上，所以，随着科举体制定型而出现的教育体系，根据“利益导向”，最后结果必然是官本位。

    那么，对于当官没太多用处的明经科（数学），恐怕会渐渐变得无足轻重，最后退出必考科目。

    就像一些受众稀少的运动项目，迟早要被奥运会开除一般。

    这样的发展前景，不是宇文温想要的，但他一人之力有限，加上有限的寿命，根本就无力保证数学在科举中的长期地位。

    他能想到的唯一解决办法，就是让数学变成“显学”，把数学和社会发展联系起来，再也无法分开。

    显学，是指在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，但对于中原来说，儒学才是显学，宇文温要把数学立为显学，只能求助于“利益导向”。

    利益导向是什么？

    学好数学，能受雇主重用、挣大钱。

    这就是最直接的利益导向，靠学问做官当然最好，若在科举考试中实在竞争不过别人，靠学问赚大钱也是不错的。

    所以，科举的数学（明算科）教材及试题集，所教授的内容，大多是以实用为主，也就是所谓的“应用数学”。

    譬如倒数平均数的运用，基本上都是应用题，而不是枯燥乏味的理论题。

    那么，学好相关知识的学子，即便因为各种原因无法再以当官为目的继续学习，也能够靠着学来的知识，改行吃“学问饭”、“技术饭”。

    按照有司的初步统计，自第一届科举大考以来，各行各业伺候蒸汽机等精密机器的技术员，每年的工资上涨水平都很惊人，截至去年年底，技术员类职位的平均工资，是每月十贯左右。

    普通工人，平均工资水平是每月一贯左右。

    而各行各业的技术员们，至少有百分之八十曾今是学子，在读书时是以金榜题名为目的，只是没有财力或信心进行“持久战”，只能“改行”。

    技术员一个月的工资，差不多是普通工人一年的工资，若到了技术主管一级，平均工资是二十贯左右，到了技术总管的级别，平均工资是五十贯左右。

    如此悬殊的收入差距，很好回答了“读书不是为了当官，那是为了什么？”的疑问：知识就是金钱，读好书，即便当不了官，一样可以过上富足的生活。

    经济的快速发展，各类蒸汽机械的普及，给东主们带来了越来越多的发财机会，所以，他们愿意高薪聘请懂技术、能用学问解决问题的人，愿意以优厚待遇留住这些人才。

    所以，自第一届科举大考以来，许多改行吃“学问饭”、“技术饭”的学子，到了现在，其经济状况都比备战科举时提升了一大截。

    不仅能养活自己，还能养活家人。

    他们同龄