醒一点好反抗。他不怕死.....奈何对手把他的枪踩得死死的。那轻飘飘的寻常棍子却就是能把他胸口点压得牢实。气得董平血贯瞳仁，发自肺腑地怒吼一声，仿佛是受伤发狂的野兽。

    赵岳见董平如此悍不畏死，不禁嗯了一声。

    不管董平身上有什么缺点，也不管别人如何鄙夷董平的道德有缺陷，赵岳都不会在意。董平战不畏死，他就很满意。

    宋人什么优点都有，唯一没有的就是血性勇敢不畏死，结论就是优点也是缺点，全牺牲品。

    再者，对董平在水浒中的杀其父夺其女为妻的行径，赵岳也不以为然。

    在宋王朝这种极度鄙视当兵的社会大环境中，在贫瘠野蛮人口稀少的大西北，你是当兵的，若是不象党项蛮子一样烧杀抢掠凶残，你就活不下去，若是不象西夏人对宋人那样在征战西夏中杀其家人抢其女人，你就很难有老婆......可就算是这样，西军绝大多数将士仍然是光棍。

    因为抢的异族敌国女人能老实当老婆的太少，即使你没杀其家人，还救了并带回宋国过比在西夏更好的日子其实是帮了他们一家。

    这是难解的民族矛盾，原因在西夏人极瞧不起宋国，那么怎么会老实认了呢。

    还有个极主要的原因是，对将士抢异族家的女人这种事，总有司边的士大夫唧唧歪歪的不准，强调要仁义上国风范，圣人文明下的大宋将士怎么可以和野蛮人一样.....对西夏人民要仁义友爱，要用实际行动感化.....外国人可以野兽一样凶残屠杀对待我宋人，但我们不能同样如此对他们。我们是文明人。他们是野人嘛......

    外人可以肆意烧杀抢掠我们。我们不可以反过来这样对外人，很奇怪的观念。朝廷也这态度.....儒教大国的统治者总习惯地设置一些道德东西把自己捆起来，装高尚逼....反正统治者不缺钱财，更不缺女色。军兵丘八或贱民之属，有没有老婆伺候着生活并繁衍后代，官爷岂会关心，所以就能这个那个的傲慢冷酷要求大众。

    董平年少就在西北打仗，沾染了浑身的异族习气，杀罪恶该死的程知府，占美貌又善良无辜的程小姐为妻，等于是让程小姐能有依靠很好活下去，这在落后险恶的封建社会根本不算什么。

    赵岳就生活在这个可怕的时代，对这类事根本不当回事。

    而且，海盗国的军队在对外征战中就是这么干的。杀死该死的敢抵抗的一切人，不分是军是民，抢走财富和看上的符合国家公民收录最低标准的出色女人之流......就得这么干。

    只有成吉思汗那样的军队作风才可能长久对外扩张，征服世界。

    你这也不准，那也不行，将士在外征战本就极辛苦，压力太大，随时面临死亡，今日不知明日事，下一刻是活着还是下了地府根本是没准的事，还不能放开手脚痛快作征服者，不能从征服中得到好处，不能享受人的乐趣，那怎么可能有动力激情远赴数万里的一直打下去。将士再训练有素，再有钢铁意志，他终归也是人，不是机器。片面强调意志作用，把人当机器战争政治工具使，其实是不把将士当人，统治者得意洋洋自觉荣光，却是对为国牺牲的将士的冷酷摧残犯罪.....

    所以是凶残尽情的蒙元统治了中国，讲圣人大道的宋国只能是崖山之后无中国。蒙元被赶走了，那是占领中国后不会玩。后面的辫子朝不就吸取教训搞凶残同时愚民把中国轻松玩住了。

    后世也一样。强盗国称霸统治了全世界，比中国人过得轻松快活自在了数倍.......

    董平羞怒极，拼命挣扎想反抗，却转眼被赵岳的话弄愣住了。

    “董平，上党人，少年从军即英雄也，守边卫国向来悍不畏死。你的盔甲双枪是我让唐斌转送的