啊。

    “这一次，愿意前往四方冒险的人家，将会多不胜数！”

    李芷儿盯着张德，“只怕死人无数。”

    “也活人无数啊。”

    老张轻描淡写地捏着一只鸡腿，随手将手中的勺子扔在案桌上，“总要死人的，不过，死一个人活五个人，这就是赚的。”

    “……”

    人命如算数，极尽冷血的言语，让李芷儿身躯微微一颤。尽管已经过了天真的岁数，她也是十数年历练，早就明白“慈不掌兵义不掌财”，可和张德这种比起来，实在是小巫见大巫。

    虽然知道李芷儿有点“悲天悯人”的情绪在，但这种情绪显而易见不会持续太久。

    老世族的精英们只要有点眼光，就知道在中原想要继续维持“耕读”的成本将会与日俱增。

    不但要跟皇帝斗，还要跟新贵们斗。既要和进入体制的新兴官僚集团斗，还要跟小有产者争抢最后的一点口粮。

    战天斗地不是不可以，但也要量力而行。

    太原王氏、温氏都在尽力转变，湖州徐氏、苏州陆氏都在“分裂”，都是选择而已。化整为零还是化零为整，历朝历代的老世族，都是看需要而行动。

    一个很简单粗暴地例子，侯君集掌控的娱乐业集团，盯上了一块地，想要做成规模更大的球场。他这样一个顶级的帝国权贵，想要玩死一两家走下坡的老牌世族，根本不费吹灰之力。

    而支持侯君集的人多，还是支持某某地某某氏的人多？要知道两京组织的球赛之中，背后金主多得是军方出身的山头。而球赛带来的收益，绝非只要门票，围绕球赛而产生的报纸、杂志、博彩、物流、周边、广告等等等等行业部门，都会支持侯君集弄死那帮攥着土地不放手的“落后”杂碎。

    你祖上汉朝三公？你先祖位列九卿？

    打的就是三公，杀的就是九卿。

    利益形成洪流之后，要么用另外一股洪流来压碎，但大抵上也是利益诉求，乃至利益的分配权力。

    想要靠着传统的惯性，发动“面子果实”的能力，给某某地某某氏一个面子，无异于痴人说梦。

    在贞观朝二十多年的官场换血之后，老牌世族不得不变，不变就死，而且是必死无疑。

    管氏喊出“一家哭何如一族哭”，固然“宗家”冷血无情，甚至是极尽不要脸之能事，但道理是正确的，“分家”的精英或者说精英，也能明白这是阳谋得不能再阳谋的手段。

    “宗家”通过这种手段集中了资源在更少一部分的家族子弟身上，燃烧的是“分家”，壮大的是“宗家”血脉。但同样的，“流放”出去的“分家”子弟，也获得了一个额外的机会。

    原本他们永远不可能独立门户，大多数情况，就和历史潮流中的那些个高门小支一样逐渐衰亡，最终成为苍头黔首的一员，甚至可能是奴隶……

    但是现在，他们就有机会“称宗道祖”开门立户。

    创业，对高门嫡系子弟而言，是熟悉的，但是对庶出“废柴”们而言，他们只不过是生育机器，又或者是联姻工具，其它的利益，很难享受。

    且不说豪门如此，程知节这等草莽出身，都让庶出子弟不得不选择投靠张德来换取前程，高门只会更加残酷，老牌世族更是等级森严，和魏晋之时，并无区别。

    老张对李芷儿说“活人无数”，那的的确确就是如此的。那些个“流亡”“流放”到海外番邦的小支庶子们，至少在他们的人生轨迹中，第一次获得了一丢丢的分配权。

    资源上的，财产上的，甚至是生育上的。

    一如当年张德和太谷县令王中的“官商勾结”，不知道多少农户家破人亡。老张和程处弼这等权贵子弟，更是谈笑风生，视人命如