第七十六章 为国献身
真人把某个以“牡丹”为标志的符号的淫祀给灭了三回。
编排成故事之后,画风有点歪,传唱度却很高。
但本质上就一个意思,“李真人”……牛逼!
那么“李真人”能三戏“白牡丹”,就能两戏“黑牡丹”。今天能戏牡丹,明天就能戏个莲花荷花什么的。信度河的河口有金合欢树,那李真人砍几棵金合欢树,镇杀几个天竺金合欢树变成的精怪,也是实属正常。
眼下在“象泉河”给“苏河阿贾德”当差的象雄人,不是真服气一个不知道从哪里冒出来的王玄策,而是服气“太昊天子”,还有“太昊天子”麾下手持六道圣旨的掌教真人李淳风。
阿罗本老神父领会精神然后来一出“西游记”,那也是发现拜了这“太昊天子”啊,这江湖险恶也没那么险恶嘛。
因为江湖险恶就是我,我就是江湖险恶啊!
只不过“伐山破庙”之后,那么多的“善男信女”想要收拢起来再教育,也是相当的不容易。
天竺这个地界,族群极其割裂,没有哪个部族是处于绝对优势地位的。唐人的突然到来,才彻底改变了本地区的政治生态。
随之而来的,不过是“欲戴王冠,必承其重”,作为天竺几百个国家的事实主人,唐朝黑手要下,但义务也要担。
十几二十万失意教众哪怕突然全员暴毙,产生的瘟疫也足够让人喝一壶的。
所以哪怕王符再怎么不愿意,为了帝国,该献身的时候就得献身。献身一时爽,一直献身一直爽。
而且只要“苏河阿贾德”没有公开造反,没有学着这个那个豪帅,去唐朝朝贡,那就屁事儿没有。
还是帝国主义事业中的一个好同志嘛。
至于说“妮吉雅”这等天竺土著大贵族的想法,根本不重要。事实上戒日王朝解体之后,军阀们也在寻找出路,其中最好的方法,自然是获得唐朝的支持,然后完成北天竺的再次统一。
只可惜找人打架也得看情况,就算现在找上了“西秦社”的好汉,东天竺那些个军阀,也不是省油的灯,照样找上了“广交会”。
现在东天竺境内,不但有“广交会”“苍龙道”的势力,还有巴蜀豪强以及“茶马道”的地方豪强。
尤其是像剑南龙日天这种特殊存在,因为是张德学生的关系,他能够轻松地借贷到大量资金,同时还能从汉阳钢铁厂直接赊欠一批优质武器装备。
“茶马道”上的护卫团体,目前是东天竺战斗力最高的。
毕竟,能够从剑南道流窜到东天竺,探险本身就已经是“九死一生”,而维持沿途的据点,除了要收买大量沿途土族之外,还要有一定量的军事存在。
这其中又涉及到了诸爨的合纵连横,后期力量的不断锻炼,很考验发起者的统筹能力。
政治、军事、经济、外交……一个都不能少,甚至还要学一点气象学、地质学、考古学以及语言学。
除此之外,对于山地作物要有认识,山区养殖要有概念……一个超大型的系统工程,需要的后方支撑,可不是什么区区钱粮二字可以支撑的。
为了吸引一定量的汉人进入这片地图,哪怕再怎么不喜欢,张德还是帮助龙日天同学打造了一系列的“翡翠”饰品进入上流社会。
老冰种起胶放强光满苹果绿飘正阳绿翡翠a货……赞。
至于给河流改个名字,叫作“金沙江”“金沙溪”,基本操作。反正骠国以北,被称作“大金山”“小金山”“满金山”“金多山”的地界,不知道有多少,反正一听就特别能发财的那种。
三旬老汉大大地坏,不过好歹龙日天同学,享受到了这种便利。
人在剑南喝得是“剑南春”,但“剑南春”能卖