讲如何进行军事改革。这两个项目加在一起，绝对能滋生文天祥想要去做一个新军阀的意识。

    秀才造反不成，那就让这个心系黎民百姓，胸中有国有家的民族英雄做一个军阀，这样起码在他为这个国家抛头颅洒热血的时候身边会有人跟着他一同，就算这些追随者不是为了国家，不是为了黎民苍生。但是起码也会跟在他的身边。

    只有让胸中有抱负的人真的掌握了权利，掌握了资源，拥有了武装，这个时候就算是想要变革，或者是想要保卫自己在乎的，不管是什么，都可以更佳的硬起和如意。

    “当下的军队因为几千年的传成，可以说没有一个兵是国家的，但是这种意识你是改变不了的，就算是我，我带的兵也仍然逃不出这一点。如果你真的想把军制改革，那么所有在边境上的能战之兵都要被赶回家去种地，这无异于要把所有的老兵都清洗一遍。现在的大宋做不到这一点。”

    韩振汉这么清楚的一说，文天祥心中就有了一些概念。一边听着韩振汉说就在一旁不停的点头。

    “那么大宋做不到这一点，你能做的到那一点？我这么跟你说吧，我的家乡原来有一位性戚的将军。他曾经所处的状况跟你们大宋的状态就非常的相像，但是他却做到了在久军制中练出了一批善战的新兵，战斗力卓著不说，军纪也是非常的严明。”

    “哦？那他是怎么做到的.....？”

    韩振汉说的他的家乡当然是华夏历史上的那位戚继光将军，明代倭寇祸乱东南海岸，戚继光三年磨一剑，戚家军所向睥睨的把倭寇浪人给赶回了海里，安民保境，他那时遇到的问题可能要比文天祥此刻也不遑多让，朝政腐败，但是戚继光却得到了上司的鼎立支持，不然戚家军没有军资粮草，总不能拿着烧火棍去跟敌人拼命。所以韩振汉就把这个故事歪曲了一下。

    “首先这位戚将军，他并不是一个将军，而是一个儒将......”

    “哦，对你们大理也学习儒学拜圣人的......”