认可，兄弟会不是什么人都能加入，能够有机会上课的实际上都是兄弟会准备吸纳的人群。每都会学习一遍的兄弟会规章制度，这也能让两个学霸叹服不已，这个是真的叹服不已，不这个兄弟会是民间的，还以为这个规章制度，是那个国家的什么基本法呢。

    对于处罚是有量刑的，而审判机关，检举机构，抓捕机构，组成了刑部，这个刑部就相当于是专门管理司法的部门一样。很多细节性的东西，在这个没有入会的课堂上是根本学不到的。只有真正的进入到了兄弟会以后才会被安排进入到不同的部门，然后会学习跟自己司职相关的东西。另外还可以在另外选修两门课程。选修的课程的成绩好坏也参与到这个成员晋升时的考评当中。

    这样完善的制度，还有分散开又能互相监督的权利方式，这些都让两个学霸，宋末三杰中的两位杰出青年，叹服不已。

    今韩振汉来给文祥看信，然后又跟文祥了想让他来管理山东，也就是韩振汉给定名的青州。文祥心中有挣扎，但是已经没有最早他听到韩振汉给他讲那个戚将军的故事时那么的挣扎了，尤其是在看到，贾似道在信中写那些士大夫相互之间也为了山东一地的主管互相狗咬狗，冠冕堂皇的他们其他人上位以后干不好。

    这些东西都让文祥对应到了那个戚将军的故事当中，真正能为这个国家，真正能保护黎民苍生的还真的只有站在最前面，手握五尺长刃，肩负责任与使命的人。

    如果这把刀放到了李璮那样人的手里，他只会在其中左右逢源的要好处，放到吕文德那种人那里只会为了保全自己的家族繁荣，而不停的讨好上司，在地方上鱼肉百姓。欺压守土御边的将士。

    那么为什么这些人手里有兵有权却不能真正的为老百姓做一些事情，把屯田买地的钱拿出来，给老百姓们盖些不漏风的房子。让那些在沙场上用命的将士们能每月往家里寄一些银钱回去。这样做很难吗？很难，因为的很容易，做起来却要有一个真正正直的人才能做到。

    当一个月几十万军饷摆在那里的时候，经手的人，哪个会不为之所动。权利和土地都摆在那里，一边是自己的家人，一边是破衣烂衫的老百姓，给了他们土地他们也不会把种出来的粮食给你吃，卖出的钱银给你花。所以能做到大爱的人，最后都在青史之中留下了姓名。想通了这些文祥就不再去纠结那些一时的名声。

    嬴政暴政酷吏，重法轻情。但是他统一了六国，让大汉知道了一个凝聚下的版图。应该是什么样子的，褒贬不一的嬴政，统一了文字，语言，钱币，度量衡，等等让真个华夏看起来是一个邦国。

    自己虽然没有想当始皇帝的野心，但是文祥的要的是要大宋还有大宋的子民，都能延续安身立命。蒙古的强大是所有人都看的见的。甚至有时能够让人如谈虎色变一般。

    韩振汉训练出来的军队，更重要的是他所讲的道理，民为下谁为先？先有民，后有家，有家才有国，保国亦是保家。这就是青州军训练时喊的一句口号。

    韩振汉只用了一个多月的时间，就把一支刚刚收编过来的军队，收了心，或者是给了这十万人一颗心，不再让他们为别人打仗卖命，而是让他们为自己，为家人，为家乡打仗卖命。并且这个命也是明码标价的。战士战死了有多少抚恤金，战斗英雄战死之后有多少抚恤金，如果在战场上伤残了，由整个青州养活。各级军管战死有多少钱会发给家里。

    这就是一颗定心丸，文祥脑海中都能浮现出，那些战士们，会喊着，“为了给爹娘留下三百两，这一身肉还回去啦！”

    这样的口号冲锋在钱和侵略者的铁蹄拼命，人们有的时候，非常的勇敢，有的时候也同样非常的懦弱。勇敢是因为他们无所顾忌，或是就是为了那些他们牵肠挂肚的人，他们才会有此勇气。懦