个地方原本被压制，人数不多的刺头民族，然后故意给其好处，让其壮大，作为压制人口巨大民族的白手套。

    这一招，无论是在非洲，印度，东南亚，都有效到爆炸。

    但长老们却有些施展不开，原因很简单，作为旧大陆东端最庞大的存在，正是传说中的“广土巨族”，这样的体量下，似乎不必学习英国人那么猥琐啊。

    那么暂时来说，只是摸索了吧。

    长老军进驻鸿基港地区后，并没有在当地引发多大的反应，去年以来郑家造成的伤害可不是可以可以消除的，不少普通人也没有什么地域观念，只是缴税就好，这主要是因为这个时代的消息闭塞，而且附近地区也不是什么发达地区，因此消息传递就更加滞后。

    另一方面也是长老们出现的时间并不长，还没有在周边建立起有效的管理，对鸿基以外的地区，基本还是任用当地的吏员或是地方乡绅来管理。

    而对于当地的普通百姓来说，其实生活并没有发生什么变化，管理自已的还是那些人，租赋还是那么多，什么都没有发生变化，至于这片地是归郑家管还是归明乡人管就并不重要了，反正自己的日子照过就行了。

    多少年前越南人汇聚着血泪的讨明檄文，更多的是对大明边军的血腥手段的控诉啊。

    不过吏员、地方乡绅的消息当然要比普通百姓灵通得多了，他们不仅知道现在河内城似乎打出了一个不是结果的结果，而且还听说过一些新殿下就在鸿基的消息，知道这是某位大王在天朝的亲戚，标准华夏族裔，前来这里帮忙，打仗十分厉害不说，那连珠枪开起来就好像没完一样，现在他们占据了鸿基后，很快就取得了最大的敬畏。

    没错，就是敬畏。

    这些吏员、地方乡绅并不怎么害怕，因为无论是谁统治这里，想要有效的管理这一片土地，就必须依靠自己这一批基层的管理，过去无数年了，无论地方官怎么样，地方的吏员、乡绅却是几乎恒久不动的，这也是东方古代的一个特色，就是无论地方官员怎样变化，但地方基层始终是把持在吏员或是地方乡绅的手里。

    每一任地方官员都必须和地方吏员、乡绅搞好关糸，否则在当地就玩不开，在历史中，由于和地方吏员、乡绅搞不好关糸，结果被地方吏员、乡绅联手挤走的，不计其数。

    这一点，其实是依托于中国传过来的体制。

    首先，中央集权的体制下，需要加强中央与地方的关系，自然会造成权力的下放，而不会是欧洲那些时代的小贵族管理地方，形成了奇葩的“我国王的国王不是我的国王，我马仔的马仔不是我的马仔”的奇特格局，也就是说，欧洲传统的国王，是不可以管辖自己分封出去领地内部的官僚臣属。

    于是科举搭配郡县制，就是一个更加先进的产物，但是作为铁打的进士，要被调来调去以防止在地方上做大，那么日常在地方上做事的，就必然是另外一批人。

    除非你够狠，可以做到以一个中央，来将地方上各地的吏员也调来调去，不说管理复杂的难度，这些家伙的搬家费就足够你去死了。

    当然，如果遇到包拯、海瑞这样清廉正直的官员，或许可以杀掉几个作恶的地方吏员、乡绅，但也无力撼动整个地方吏员、乡绅阶层，很简单，你杀了一个，但后面有可能在这个被杀者的亲戚里挑选后任者啊，大家都是一个阶级的读书人，谁没个亲眷？最可怕的是，在给你做事的时候，发个坏什么的。

    那怕是遇到王朝更替，只要不是遇到“扬州十日、嘉定三屠”这样不分阶层的大屠杀，即使是新的统治者，也必须依靠地方吏员、乡绅来管理新王朝的基层，而地方吏员、乡绅往往也顺势摇身一变，成为新朝的统治基石。

    最经典的例子莫过于辛亥革命，县令老爷摇身