而交纳租银的佃户，也要受许多“正额”以外的勒索。一个是“加耗”，每一两租银要加耗银一钱八分；二是“解费”，每交租银一两，外加解费(运送费)四分。名目繁多的附加，带来计算上的麻烦，后来干脆合一起来，每两加四钱。除了这些明文规定的额外勒索外，其它还有许多花招和敲诈。

    除租粮、租银这些“万年租”外，孔府还迫使一部分佃户，专纳某种实物或专提供某种劳役。其中有所谓：萝卜户、粉条户、豆芽户、香椿户、桃户、杏户、鸭蛋户、鱼户，菱米户、盘子户、碟子户、炊帚户、苕帚户、坛香户、年花户、花炮户、门神户、屠宰户、运盐户、船户、喇叭户、点炮户、杠子户、盒子户、祭猪户、祭牛户、祭羊户、嚎丧户等等。真是名目繁多，无奇不有。什么事情都要佃户无偿做义工。

    除了上面的种种剥削外，还不时有各种临时加派。比如衍圣公如果某一年需要向皇帝进贡，所有贡品一概由佃户交纳。碰上皇帝到曲阜“朝圣”的时候，佃户就更加遭殃了。除了修桥补路、搭棚扎彩、织席编蒲等劳役外，还要随粮交纳若干钱财。

    此外，孔府里的婚丧嫁娶，得子过寿等日子，往往也征调佃户的财物，广施其榨取和勒索的卑鄙伎俩。然后，放高利贷也是孔府的一种剥削方式，据说孔丘是很少谈利的，孔府在表面上也很少谈利，口头上总是挂着“仁义道德”，可是他们放起高利贷来，那真是心狠手辣！据记载；孔府向外放债，年利率竟高达百分之一百二十三！有时发放霉烂麦子，借一斗烂麦，还一斗好麦。又放种粮，也是借一斗，还二斗。高利贷里还有一种所谓“牛租”，也就是孔府出钱买牛买马，加百分之四十至五十作价租给农民使用，农民可使用三年，并分三年还清租价；但最后牛马仍得由孔府收回，另行处理。农民在这种重利盘剥下，常有牛租未及还清，人已活活饿死的。

    当孔府打着“仁慈”幌子和孔府的“乐善”伪装，把曲阜的农户们榨干了最后一滴血，让他们饿死在沟壑，露尸于荒野的时候，自己却过着极端奢侈的生活，其实严格来说，孔夫子自个儿就是一个非常讲究衣食排场的贵族老爷。什么食不厌精，脍不厌细，割不正不食，不得其酱不食，什么席不正，不坐，什么穿黑色的羊羔皮袍，一定配上黑色的罩衣；穿白色的鹿皮袍，一定配上白色的罩衣；穿黄色的狐皮袍，一定配上黄色的罩衣等等，一副高端大气上档次的贵族范儿。

    而曲阜衍圣公府的历代“圣裔”们，自然也都学着祖宗的榜样，进一步变本加厉，一面唱着“节用而爱”的骗人曲调，一面穷极奢华，用衣食住行上的排场来显示自己的“高贵”身份。

    比如孔府老太太过个除夕，只是自家人吃个私人宴席，根本没请外客，就要花掉八百三十两银子。如果有了什么喜丧大事，那个糜费就更大了。而且不仅几位老爷吃着山珍海味，就连猫儿狗儿，也和它们的主人一样，过着奢侈生活。每天养猫的伙食就要三千文，养狗需用猪肝喂养，每天用钱一万二千文。鸟食花费更是高达二万四千文。而与此同时，孔府门外的佃户们，正在以每个一千文的售价出卖他们的儿女！

    总的来说，那种“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的事情，在孔府天天都在发生。每天孔府里被倒掉的剩饭菜多得能堆成小山，却从来不肯少收佃户哪怕半斗麦子的田租……哪怕孔府的这些佃户之中，有不少也同样姓孔，甚至还留着同样的血脉，是某一代衍圣公的某位庶子的后人，但也得不到半点宽免。

    除了针对乡下佃户的盘剥之外，孔府的另一种剥削手段是霸占集市，抽收集税，反正只要是能伸手的集市，一概由孔府霸占，并委派地方恶霸充当集头，强行抽取集税。孔府除了常年从这些集市上获得巨额集税外，还用不时更换集头的手法，经常收入集头的“认差