头盔上保留这个圆孔只是制作风格缘由，过去却是有真正的作用的。

    和人的武士在若年时便会开始蓄起长发，由于养尊磁的缘故，贵族多是皮肤白皙细嫩的〈成年的武家男儿若是将头发垂下不编男式发髻着女装，外人恐怕很难辨认是男是女。年长的武士有一些会剃有在外人看来十分难以理解的半秃发型，但却也仍旧在两侧和后脑留有足够扎成辫子的发量。

    长发扎成辫子，配合乌帽套予头顶之后，会将帽子与头发从头盔顶端的圆孔拉出，以自身的头发配合乌帽来固定头盔，这便是千年之前月之国没有内衬的古典头盔的固定方式。

    这种听起来就让人感觉头皮发麻的固定方法实际上还算稳固，因为那个年代的头盔做得更小更贴合头壳的缘故，倒也合适。只是往后发展，由于直接贴着头皮缺乏对于钝器打击的缓冲，和人的头盔也逐渐与里加尔类似开始于内部加上织物制成的内衬。

    而圆孔、乌帽以及长发这些传统，尽管已经没有实际作用，却仍旧作为武侍者阶级悠长历史的一部分被保留了下来。

    对于出身里加尔大陆西海岸，历史短暂的亚文内拉王国这样的小国，偏向于实用主义的我们的洛安少女而言，在听闻这一切讲述的时候内心可谓感慨万千。

    对自身历史渊源了若指掌的武侍者阶级，其甲胄与武器上面保留了如今已经没有实际作用，只是作为千年历史见证的细节。

    这种不光是文官，就连武侍者阶级也有着悠长的历史文化沉淀从未出现断层与遗失的情形，也就仅有在数千年和平的月之国能够见到了“备日新月异竞争激烈的里加尔人哪怕是骑士阶级，也都是十年十年就有不同，甲胄永远是以现如今最为流行的风尚和最为实用的前沿设计为主，是缺乏这种细节上的一脉相承的。

    两者孰优孰劣，去纠结的话其实毫无意义。因为它们都是在特定的环境背景之下诞生的事物，与其所在的地区文化与历史渊源息息相关，单独割离出来拿来作对比，是一种愚昧之徒才会作的行为。

    闷热难耐之下的时间，哪怕用胡思乱想来转移注意力也仍旧感觉过得极慢　管守门的足轻去找上级汇报按压关踊不过花了十来分钟的时间，一行人却都只觉得自己渡过了比之前这一段旅途都更为漫长的岁月。

    待到优泰州城关朱印的木板宣纸通关文本总算经由毕恭毕敬的足轻组头之手递回到鸣海手中之时，这支百人大队几乎所有人都觉得自己等了一个世纪之久。

    “走吧，好好休息一下，补充物资去。”而回过头来终于如是说着的武士领队，那声音就宛如夏日之中冰凉的山泉水一样。

    沁人心脾。