从龙宫塔取得学识加以发扬，随即认识到释迦的十二因缘的法本是和黄帝他们的“缘起有”空间有着极大的关联。

    传中，释迦神通显现时，不也有许多不可思议的重组现象？

    单飞听过释迦的许多奇迹，不知道此中真假，却知道按照一脉相承的道理，那释迦的十二因缘的极可能是对“缘起有”的认知。

    他对十二因缘反复思索间，就感觉流年似开始与自身的气息通感，更从流年中传来极强的助力，冲击他的周身百骸，让他忍不住的放声长啸，忍不住的泪水潸然。

    龙树的不差，若是真的能“断有去取、离情远爱”，那显然不会为情爱所伤，但他单飞如何忘得掉晨雨？

    淡银河浅，相思永绵绵。

    如果此中刻骨之因已然不复存在，那他来这个世上，究竟目的何在？被女修操纵完成一个招魂的举动？还是在无、有之间再做个全无意义的轮转切换？

    一念及此，单飞心中不由大恸，却立即想到因果、缘起有之间也有关系。

    世间缘起有，万物因果连！

    思绪不过一瞬，他立即想到龙树既然有求，那龙树所求会不会就是佛法中所讲的“因”，用流年重组空间，会不会导致“果”的出现。

    佛法中因果循环被后世讲为报应一，更是落入迷信的观念，这本是极为荒谬的事情，但万物本有联系一点不假，或许释迦所言的因果，本意真如他单飞想的那般？

    单飞想到就做，立即激发流年的光芒落在龙树的身上。

    ——入龙宫得华严，开铁塔传密藏！

    这本是他单飞所知的果——史书记载，龙树是开启龙宫铁塔得到了《华严经》，但没有任何史书记载了龙宫塔究竟在什么地方。

    没有史官会知道龙宫塔的所在，就算知道了，哪怕记载下来，也会被当权者砍掉。

    《大方广佛华严经》本是《华严经》的全名，听闻是释迦流传下来的不世经典，更被后人赞誉为经中之王的存在！

    光束触及到龙树身体的刹那，众人均是看向那反出光幕上的梵语，单飞眼中却闪过丝惊讶。

    他看的是龙树。他不是担心龙树会被流年所伤。事实上，流年是真正的因果延续，当初七彩光芒落在他单飞身上时并无异样，而流年在改变“缘起有”空间时，更是严格的遵循着因果定律。

    此中因果绝非世俗希望的“善有善报、恶有恶报”，更像是自然界中的不易规律“种瓜得瓜、种豆得豆”！

    龙树找寻《华严经》是因，他单飞就要用流年激发出这个果来。

    事实竟真如他单飞想象的那样，在光幕显现前，单飞已敏锐的察觉到龙树脑海中有束极为明亮的光点在闪耀，一经流年的照耀后，龙宫塔本是虚幻的四周瞬时有无数的字符以肉眼难看到的光点向龙树的脑海中的光点汇聚，这之后，再经龙树脑海意识反射，这才组成了一面光幕，其上有梵文涌动。

    这个变化可是极是细微，哪怕是鬼丰、夜星沉都是不能看到，单飞却清楚的看到这个循环，他立即意识到一个可能——龙树是有极强的求取经文的意念，不然他也不会宁愿死在龙宫塔，也要进入此间。

    人为财死的世人多了，但如龙树般为经文赴死的人却绝不多见，这种人实在有着极强的信仰。

    龙树脑海中的光点极可能是龙树思想的凝聚，经流年的激发，终于与龙宫塔形成了沟通。

    龙宫塔选择传授之人均是极具有毅力和志向，在发现龙树真实不虚的意念后，这才将《华严经》灌注给龙树？

    事实就应如此！

    龙树取得《华严经》是事实，而《华严经》有洋洋洒洒的数十万言也是事实，在东汉造纸术才是萌芽的时候，龙树又如何有能力将十万