帝王所用，才将此拼凑之作，列入经传。蔡公若肯推敲文意、细思哲理，又有我从旁指点方向，可在文理上胜过董仲舒，此其二也。

    最后，当今之世，上至天子、下至官僚、世家豪族，其实皆苦天人感应久矣。以天子立场，如今天时不正，连年灾异，废除天人感应，可断天下反贼一臂，使其无法妖言惑众。

    于众臣而言，虽然如今擅权一派可以借助灾异打击异己，但他们也要担心有朝一日天子驾崩、朝中洗牌，万一天道循环，自己失势敌人当权，也用灾异归责之法陷害他们。这等于是双方各退一步，各自废去一种陷害弱者的招数，各方都乐见其成。”

    李素说的最后一点，就好比是一群官互相攻击，今天虽然一派政治斗争赢了，但如果有人建议从此所有因为贪钱而获罪的人，不许判死刑。

    那么相信斗赢了的这一方，也是会支持的，谁知道将来他会不会沦落到斗输的那一天谁不想给自己多留条后路呢

    蔡邕听到这一刻，已然觉得一切超出了他的认知范围。

    这李素怎么可以这么奸把圣人之学解剖得如此鲜血淋漓

    生而知之者谓之圣。

    这世上，真有生而知之者呢，否则以李素的年龄阅历，根本无法解释。

    “别驾真乃天纵之才，老夫愿奋此残躯，共襄盛举老夫并非为名利，也不是为了圣人之名，只是为了使天下百姓少受乱局之苦，教化天下人心思定。”