第二十三章 东莱故事(4)
者其谁?”
好吧,其实要是卢植和郑玄在这里,肯定会训斥刘备强言巧辨,歪理邪。不过他们却也没有办法来反驳,因为刘备所提出来的,占据了大义的名份,对儒家治世来,太有用了。按照这样下去,不用多久以后就没有人自称是法家传人,兵家传人,纵横家传人了。统统改称儒家传人!因为他们是通过格物致知获得诸子知识的!
刘备这一通好,得他喉干舌燥。虽然事发突然,他所发之言论还有不如意之处,但也算是能自圆其了。他才不管什么礼孝仁义呢,这都是统治者对治下之民要求的。真正的明白人,权臣豪强等,哪个讲这个?民百姓对子很畏惧,在权臣眼中,废立皇帝却只若等闲。什么子命,都是瞎扯,王侯将相,宁有种乎才是真理。刘备只想推广他的格物学。一是为这个他所钟爱的年代做出一些力所能及的贡献。二是他“专心”去研究格物后,不管卢植还是郑玄,就不会对他的其他学问太过严苛了。就算他《五经》不通又如何,他依然是格物学的理论宗师,儒家的大功臣!
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