正文 第十七节:各怀鬼胎(二)
”
“新月洲是白色教会传说当中的黄金之地,如此崇高的地位和向往,令在里加尔大陆一直以文化长久自诩的拉曼人在碰上了4000年安稳的月之国时产生了一种诡异的感情。”
“一方面,里加尔人确实有不少出彩的地方他们可以引以为豪。而另一方面,一个完全与白色教会无缘却又如此安稳长久的文明的存在,也令他们多多少少有些动摇,乃至于产生了自卑。”
“因为文明上的自卑感,他们就愈发强调民族自豪感。两者的复杂混合使得他们的做法变得越发极端和激进,加上这两百年间商人阶级的抬头使得贵族权力开始有所削弱,不论对外对内,看似繁荣的帕德罗西其实正处在一个十分微妙的局势之中。”
“急于求成,自命不凡想掌控一切?”米拉精准地总结出了这辛德罗西社会中流砥柱人士的性格特点,而旁边的咖莱瓦也是点了点头对此表示认同。
从大局到小的个人层面,帕德罗西人与他人的交际当中总是会透露出类似的掌控欲极强的倾向。
事情如果只到这一步的话,其实还只是和阶级出身造成的思维方式有关 管确实有些难受和厌烦,但也就是一些小麻烦和心理上的不满而已。
但倘若你结合眼下整个新月洲的总体局势,再考虑到洛兰这一行人忽然疡下船的目的。
他的这种操控人心的盘算,就变得不是能笑一墟诉自己要大度然后就没事的轻松新了。
月之国的高层现在对于外国人的态度是不欢迎,但仅仅只是不欢迎的话还没有到最恶劣的程度。甚至即便是对传教士也并没有彻底赶尽杀绝——要知道这里可是他们的主场,若是对方真打算彻底杀灭的话,传教士是不会有逃跑的机会的。
他们仍旧保留了仁慈,但这个前提是你不去主动触犯他们的底线。
而洛兰的打算,很显然就是将要去做这种不该做的事情。
亨利不会试图劝解,在场的四个人哪怕是咖莱瓦也不会冒出来这个念头。一来这种话并不是可以像问说“你午饭吃了吗”这样讲出来的类型;二来,以这位学者导士烈的自尊心和对于他们一行人的轻视,他只怕会当场爆发。
拉曼人自大的代价,在过来的路上他们已经亲眼见证过了,那漂流了一百多年的“征服者号”舰艏明晃晃地成为了至今都没有消灭的地标。然而对于身为外人的他们几个而言或许认为是警示而产生一些感慨,看在洛兰等人的眼里则是帝国那未竟霸业的标志,反倒是成为了一种鼓舞。
他们在最坏的时机来到了这里,同行的也是最坏的对象。
几个月前拉曼人煽动的反叛被月之国踩灭,而现如今到来的洛兰等人,又在打着一些什么主意,而且想要把亨利等人也拉进他们的阵营之中。
即便他失败了,多半之后也还会有谁继续这样做吧。
人类就是这样,这其中又尤以拉曼人为典型。
他们之所以能够在整个里加尔大陆留下足迹,正是因为这种锲而不舍。这是这一民族的优点,却也是他们的缺点。因为有的时候盲目进柔带来的麻烦远比回报更多——但总而言之,被卷入到这些家伙与月之国的冲突之中,会变成最恶劣的情况。
一行人必须剧脱身,在贤者讲解清楚一切之后,他们达成了这样的共识。
但这种事情直接说出来也会造成麻烦。他们的目的是低调不要卷入争斗之中,若是让洛兰意识到了他们已经看穿了他的计划,以拉曼人心眼的个性和他的自尊和对于亨利等人的轻视,肯定会在之后想方设法找茬。
白色教会以及拉曼商人们好歹与新月洲有了一百多年的商业来往,尽管比例差距巨大,但不可否认的是出了月之国以外他们正是新月洲大陆上的另一股成规模的势力。