事，打了佛堂，扰了禅会，因此他那寺里的长老荐他来这里修行。

    本处寺院僧人见他形容丑恶，貌相凶顽，不肯让他在这里。邓元觉与长老同乡，长老觉得他心地刚直，性格果敢，虽时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果不凡，便留他在寺里修行。

    只是他却不是个吃斋念佛的主，专做杀贼放火人，受不得佛门清规戒律，时常下山偷吃酒肉。寺里众僧约束不得。看在长老面上，也包容一二。有些僧众觉得长老厚此薄彼，甚至出寺云游，一去不归。

    历天润却道：“这元觉大师却是个真性情的和尚，恁地英雄了得。”

    吕师囊也道：“是也，咱便欢喜这样的好汉。”

    方腊却道：“原来这大和尚，就是元觉大师，江湖闻名的宝光如来！都说他性烈如火，最是嫉恶如仇，今日得见，果然如此！”

    四人又待了片刻，便起身告辞。

    长老看他们离去，合什唱声佛号“阿弥陀佛”，嘴里轻声念偈。却是：???一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

    方腊他们拜别了长老，下得山来，回到住处。

    再说邓元觉，自那次醉酒醒后，被长老叫去，受到一番训告，按下性子，山上不生是非，忍着不去吃酒，安分了几日。

    只他不是能静坐的人，一日寺里作法会，他左右无事，忽想起前次醉酒，有人将自己打倒。想到那人好本事，就生结交心思，急忙忙来寻长老。

    长老见了，心叹一声“命数”，就有心成全，便把方腊的行踪相告。

    邓元觉听了，既惊更喜，在原地使了个佛礼，说道：“原来却是他。多谢长老相告，洒家这里告退。”退出禅房，就下山来寻方腊。

    双方不打不相识，邓元觉投归摩尼教，也是一桩美谈。

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